“Coro de claves, único en Cuba que canta así…” 1961-2012 cincuenta y un años de tradición del Coro de claves y rumbas de Sancti Spíritus (Final)

Por Aida Ilen Torres Cabrera. Musicóloga y profesora de la Universidad de Sancti Spíritus José Martí Pérez

ESPACIOS DE DESEMPEÑO ARTÍSTICO

El principio masivo de la cultura estableció las presentaciones artísticas en escuelas, centros laborales, hospitales u otros entornos comunitarios, siempre sujetas a una programación conformada por las direcciones provinciales de cultura.

La agrupación se presentó en disímiles espacios de la provincia. No obstante, existió un grupo de sitios fijos para sus actuaciones: la Plaza Mayor, el Museo de Historia, la Casa de la Trova y la calle Llano, locaciones representativas de la ciudad, donde también se presentaban los tríos Pensamiento y Miraflores, así como la Parranda Típica Espirituana. La calle Llano, fue el escenario más parecido al de los antiguos claves espirituanos; sin embargo, era el menos frecuente.

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“Coro de claves, único en Cuba que canta así…” 1961-2012 cincuenta y un años de tradición del Coro de claves y rumbas de Sancti Spíritus (Parte I)

Por Aida Ilen Torres Cabrera. Musicóloga y profesora de la Universidad de Sancti Spíritus José Martí Pérez

El coro de clave de Sancti Spíritus es el único exponente de su tipo en Cuba. Es el resultado de una longeva tradición coral popular que proliferó en la villa, y que además floreció en La Habana y Matanzas durante las primeras décadas del siglo XX. Luego de haber desaparecido por un espacio de treinta años aproximadamente, se revitalizó a partir de 1961.

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La Rumba, por el grupo Clave y Guaguancó*

*Notas al CD Carraguao vs. Pueblo Nuevo de Clave y Guaguancó. Producciones Colibrí, 2014.

Por María Teresa Linares Savio. Musicóloga

La rumba es una danza cubana, de origen africano, que se conoce desde el siglo XIX. Es el baile de una pareja solista que ejecuta sus movimientos independientemente, pero siempre relacionados con el motivo que se plantea en el texto. En sus primeros inicios se le llamó yambú, y se desarrollaba como danza dramatizada según el argumento temático que se describía durante su ejecución. Se desarrollaba en una fiesta colectiva donde participaban los tocadores de instrumentos: tres tambores, (tumbadoras) un sonajero metálico, o una maraca, las claves o en su lugar palmadas. El público que rodeaba la fiesta contribuía con sus lalaleos apoyando al cantor solista y al coro, y movía su cuerpo contoneándose y palmeando alegremente. Hoy se mantienen estos elementos en la rumba, y es esencialmente vigente.

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Leoncia Pico de oro y los coros de claves y rumbas espirituanos

Por Saylí Alba Álvarez. Escritora e investigadora de la cultura popular tradicional.

Los coros de claves y rumbas fueron agrupaciones musicales que distinguieron la cultura y la identidad de la región espirituana. Estas agrupaciones tuvieron su esplendor en las ciudades portuarias de La Habana y Matanzas, aunque en Sancti Spíritus, ubicada en el centro de la Isla, perdura la única de su tipo en Cuba, con más de un siglo de existencia. La historia de la clave y la rumba en la Villa del Yayabo, comenzó cuando un joven espirituano, llamado Juan de la Cruz Echemendía partió a  La Habana a aprender el oficio de carpintero ebanista.[1] Al regresar a su tierra natal fundó el club La Yaya, por donde pasarían los más importantes trovadores de Sancti Spíritus y de donde saldría el primer coro de claves y rumbas espirituano.

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