Dossier Cubadisco 2022… “Mi rumba no va a parar” dice el grupo Rumbatá

Por Heidy Cepero Recoder. Musicóloga

Ya suman cuatro los discos de la agrupación Rumbatá, bajo la producción musical de Manolito Simonet, destacado artista que ha decidido acompañar, nuevamente, los pasos de la prestigiosa agrupación rumbera por el mundo discográfico. Mi rumba no va a parar es el primer CD grabado en el Estudio de Grabación Caonao de la Empresa de Grabaciones y Ediciones Musicales (EGREM) Camagüey, con el sello Bis Music.

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La Rumba, por el grupo Clave y Guaguancó*

*Notas al CD Carraguao vs. Pueblo Nuevo de Clave y Guaguancó. Producciones Colibrí, 2014.

Por María Teresa Linares Savio. Musicóloga

La rumba es una danza cubana, de origen africano, que se conoce desde el siglo XIX. Es el baile de una pareja solista que ejecuta sus movimientos independientemente, pero siempre relacionados con el motivo que se plantea en el texto. En sus primeros inicios se le llamó yambú, y se desarrollaba como danza dramatizada según el argumento temático que se describía durante su ejecución. Se desarrollaba en una fiesta colectiva donde participaban los tocadores de instrumentos: tres tambores, (tumbadoras) un sonajero metálico, o una maraca, las claves o en su lugar palmadas. El público que rodeaba la fiesta contribuía con sus lalaleos apoyando al cantor solista y al coro, y movía su cuerpo contoneándose y palmeando alegremente. Hoy se mantienen estos elementos en la rumba, y es esencialmente vigente.

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Rumba pa´l Callejón de Hamel*

Por Camila Cortina Bello. Musicóloga

*Publicado en revista Clave, segunda etapa, año 10, No. 1-2/2008, pp. 27-33.

Cuentan que por los años de la guerra de secesión, desembarcó en costas cubanas Fernando Belleu Hamel, ciudadano norteamericano de origen franco-alemán vinculado a la guerra por el tráfico de armamentos. A principios del siglo pasado, Hamel se había radicado en un pequeño callejón de la calle Aramburu, en el barrio habanero de Cayo Hueso. Poco después, se le reconocía entre los pobladores de la barriada como próspero negociante, al punto de que su nombre le fue otorgado al callejón.[1] Sin embargo, lo que no imaginó el señor Hamel es que, en la última década de esa misma centuria, su calle llegaría a convertirse en uno de los espacios culturales emblemáticos de la capital cubana.

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Peculiaridades del desarrollo de tradiciones folclórico-populares durante el período posterior al triunfo revolucionario en Cuba. El caso de la Rumba.

Por Yamilka Cabrera, musicóloga.

Desde el triunfo revolucionario de 1959 hasta la actualidad, la industria cultural cubana le concede un interés especial a las tradiciones folclóricas-populares como bienes y servicios culturales con valores artísticos que responden a una identidad nacional. El Licenciado en Estudios Socioculturales Reinaldo Enrique Ojeda en su artículo “La comercialización del producto cultural en Cuba” aborda este asunto como un cambio rotundo en la cultura política del país y comenta:

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Celeste Mendoza en su 90 aniversario*

Por Yamilka Cabrera, musicóloga

*El pasado 6 de abril se cumplieron 90 años del natalicio de tan importante figura para la música cubana, les ofrecemos esta semblanza como parte del reconocimiento y la admiración que, desde nuestro blog y el Centro de Investigación y Desarrollo de la Música Cubana, le profesamos a La reina del guaguancó.

En el barrio de Los Hoyos, lugar de múltiples tradiciones, nació la cantante, bailarina y rumbera Celeste Mendoza Beltrán, el 6 de abril de 1930. Un icono de nuestra cultura, tan versátil como auténtica, que habría celebrado su 90 cumpleaños. Esta excelente artista se inició en el mundo del arte desde muy corta edad, influida por las expresiones rumberas de su natal Santiago de Cuba, instintos que se materializarían de la mano de su primo Jorge Beltrán, quien ejerció como su profesor hasta convertirse en su pareja de baile.

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